“承接的情绪”不仅是系统排列的重要发现，对现代心理学而言也是重大的贡献。以海宁格先生的区分为基础，加上我在心理工作上的验证与补充，情绪大致能分为以下四种：
1．原始情绪：这是人的本能情绪反应，遇到生气的事会愤怒，遇到难过的事会悲伤，事情过后情绪便消失。
2．替代情绪：或称为派生情绪，也就是遇到一件事情时，我们的原始情绪反应可能是愤怒，但呈现出来的却是无奈，这种无奈的情绪就是替代情绪，替代了原本所要反映的情绪；又例如家人过世时，我们虽然很悲伤，却以愤怒、控诉或疏离替代原本的悲伤，这些就是替代情绪。这也是弗洛伊德精神分析提到的一些心理机转。
3．承接的情绪：这是比较难以自我觉察到的情绪，当它发生时，往往连当事人或身边的人都觉得很莫名，但我们从系统排列观察到，人真的会去承接别人的情绪。
4．超越的情绪：它是一种超然、超越的情绪，是没有情绪的情绪。当我们回到当下、回到系统里自己的位置，专注且定静下来时，就会身处于深层、沉静且觉醒的超越的情绪中。它不是抽离，我们仍会感受到原始情绪的本能，但内在是清楚、宁静的，观照着所有事情的发生，而且可以采取行动，可以爱人、帮助人。这样的爱不是情绪上的爱，而是超越的爱，从这样的爱所生出的行动是更强而有力的。对助人工作有兴趣的人，必须学习静心，让自己随时能专注下来，进入这种超越的情绪来工作。
此外，“承接的情绪”有以下三种最常见的类型：
笫一，孩子会承接爸爸妈妈的情绪。比如说爸爸对妈妈很生气，孩子就会承接爸爸的愤怒；或者妈妈想要离开家，孩子在心里也会产生想离开的感觉，其中一种情况就是“妈妈，我会跟着你一起离开”。如果妈妈是以死亡的方式离开，这时候孩子所承接的情绪就会是“妈妈，我会跟着你一起死去”。更甚者，会变成“妈妈，我会代替你去死”。我在许多不幸的个案中看过这种动力，这种潜意识的情绪很难觉察到，但是透过系统排列能帮助我们清楚地看见它。
第二，承接某些我们未曾谋面的亲人的情绪。这种承接的情绪更为深层，例如承接爷爷、奶奶或曾祖辈的情绪感受，即便我们没有跟他们一起生活过，甚至是素未谋面。例如爷爷离开了家乡，心中充满着对家乡的思念，因而缺乏归属感，此时后代子孙会对归属感产生莫名的强烈渴望。
第三，承接家族系统里未竟的情绪感受。尤其是这个家族的人共同经历了一些巨大的事件，例如家中发生谋杀或被杀害的事情，这种巨大冲突与不安的情绪会弥漫在整个家族系统里，如果发生事件的那一代没有和解，这些分裂的情绪往往会在下一代身上爆发，甚至产生精神分裂症、精神疾病隔代遗传的情况。这是因为在这个家族里存在着“加害”与“被害”两股分裂的情绪，因此家族里的人承担了这种分裂不安，只是因承接程度的不同而表现出不同的状况。相信许多人都曾观察到类似的案例，也就是整个家族的人都拥有类似的奇怪情绪。
这种承接的情绪是心理学上极重要的发现，尤其是在助人工作与心理治疗上，它帮助我们以不同的角度重新看待一个人，特别是以一个更大的系统观来看，看到系统如何影响个案的情绪与行为？我们要如何面对家族系统里所发生的事？同时，我认为这对于后现代心理治疗的发展影响重大，后现代心理治疗已将一个人放进他的生命脉络里来理解，再加上系统排列的经验，我们便能把这个脉络扩大到整个家族、甚至有时扩大到国家文化的系统脉络里，看到系统里被排除的人对个案带来的影响是什么？看到一个人如何承接家族、甚至国家历史事件所造成的情绪？是以具备整体系统观的心理咨询是未来的发展趋势，也是咨询师必备的能力之一，这将能帮助我们更了解个案，并为个案及其家庭提供更大的福祉。
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