微语言语录

关于伴侣关系：能够被留下是种重要的感觉，有时候我们在关系中很怕对方走；有时候会是另外一种情形，很怕就这样（自己走了）没人留。也许你要的不是走，也许你没有那么真的想走，你在等一个可以真正留住你的人。也许当有一个人真的用足够的力量告诉你，“别走!”说不定你就过来（留下）了。你需要一个对的方法留你。人们最想要的东西，往往很难开口讲，当开口讲的时候，味道就不对了。我们最深的情感永远不会直接说，我们就要等，看看你有没有办法，我不说你都懂。我要的就是那个“我不说，你都感觉得到。”——杨明磊博士


关于治疗：有的时候我们会把注意力放在那个很重的负面情绪，有时候我们会去看那种悲伤、惨烈、深层的痛，好像把那个东西都挖出来，人就可以得到某种康复，但这只是一条途径；我觉得有时候另外一条途径是，在一份关系中获得一个好的，柔软的对待，我们需要一个好的陪伴者，而不是一个痛苦的治疗者。人不是所有时候都需要一个治疗者，人有时候要的只是一个陪伴者，这也是为什么很多人宁愿养猫，养狗，也不找治疗师。因为她觉得她要的是一个陪伴的对象，有了好的陪伴，那有些东西（伤痛）就会慢慢好转，特别是那些自己有能量的人。——杨明磊博士


关于爱：“有时候我们会不断地追问对方“你到底爱不爱我？”问到对方烦死或把对方逼疯为止。对方回答：“我爱你！”这句话本来的保鲜期是10年，可是似乎每句话听进去，在你心里的保鲜期却只有一天。所以第二天你还会再问一次。任何人说爱你，你都不相信。可以保鲜十年的一句话，在你心中自动被转成1天。那其实是一种策略， 搞不好有一句话你可以相信很久，你可能相信了20年，那句话叫做：“不会有人永远爱你！”而这句话你一相信就相信很多年。对方搞不好只是在气头上说了那一句话。你好像把它塞到心里，一信就信了20年。乃至别的话再给你的时候，你就听不进去了。你一定有一种相信的能力，但说不定你比较擅长相信不开心的事。”——杨明磊博士


关于照顾与关心：“有时候我们觉得对方很爱我，可是我常常觉得心里很失落，是因为我们觉得他们给我的照顾已经足够，可是在关心上其实是空空的。因为关心是种问候，关心不是给予，照顾一定是给予、给钱、给衣服、给这个、给那个......可是人们要的是关心,关心最常常是在身体上的表达，而照顾常常是物质上的满足。”——杨明磊博士


关于孤独症孩子：“孤独症的小孩一般的优势在于他们的记忆力特别好，所以针对他们跟一般心理治疗的取向不太一样。一般心理治疗取向会花很多的力气去琢磨过去的伤痛，或者过去那些悲哀事情的疗愈。可是孤独症的孩子因为他的记忆力特别好，理解能力又相对较弱，所以你与其把注意力集中在对他过去痛苦记忆的修正上，(你要让他换个方法想，他有点困难）还不如直接帮他建立一些好的记忆（经验），一旦有了好的记忆（经验），他一样可以记得很久。所以让他新的好记忆增加，其实是会比修改旧的坏记忆还有用。他也会在他的脑袋里面反反复复地重复这些东西（新的好记忆）。之所以叫孤独症，就是因为他的理解能力要调整很困难，他们语言和认知的能力要相对差一些。这样的孩子他的认知能力虽然弱，但常常他的身体反应特别好。所以你给他好的身体经验（例如：抚触等），他会很快地吸收并且记住。”——杨明磊博士


关于婆媳关系：“理论上当婆媳间出事的时候，丈夫应该先冲出来说，我来处理！因为你们会认识是他的责任，所以你们不好，他也得负起责任来。这也确实是中国环境的特殊性，基本上绝大多数的女性进入到婚姻，其实是接近一种‘敢死队’的状态，单枪匹马地闯到一群早在一起生活的人的世界里面过日子，而且她还得做得好好的，出了状况这些人还得怪这个“敢死队”不会处理事情。（以前还可以带个丫鬟，现在连个丫鬟都不能带了。——众人笑）所有关系都是以女性为核心的，婆媳关系 、夫妻关系、妯娌关系、亲子关系。这四层家庭关系，其实都只有一个共同的人，就是那个妻子。她明明是最弱的那一个，单枪匹马闯进去，也是最没有资源力的那个人，可是整个文化会把家庭中四层关系的责任都集中在同一个人身上。这是女人在关系结构上的辛苦所在，是一种近乎‘惨烈’的状态，所以我们称之为‘敢死队’嘛。——杨明磊博士


   爱不是非要等到有证据才相信。
   东方人活在关系里，认为只有我和我所爱的人过得好就是幸福，而西方人则是自己做到最好便是幸福。
   身体会反映生活，嘴是心理状态的发言人，发言人永远不会讲全部的真话。

1、人不说话的时候，往往说得更多。
2、爱是一切的答案。 
3、 精神分析认为出生都是痛苦的，人的一生就是如何回避痛苦，寻找快乐。 
4、胎教有必要，但绝对不是听音乐，节奏是重点。胎儿最初听到的节奏是母亲的心跳，孩子出生后，妈妈的心跳录音对情绪的稳定有很大作用。 
5、自然产的孩子更不易生病，自然产是温柔的唤醒过程，对其基本的健康状态有帮助。
6、身体不仅是肉体，更是意义的开始，是哲学的初恋情人，是弗洛伊德学说的缘起，也是女性主义的发声所在。 
7、东方医学认为身心是合一的，生理状况和身心是相呼应的。东方心理学把身体当成灵魂的延伸。 
8、价值是相对的。 
9、早期的存在主义极致到最后其实就是虚无。 
10、人之所以断了联系和连接，是从你不相信那一刻开始，例如，我相信他没打电话给我并不代表他就不在乎我。这就代表着连接。 
11、爱不是非要等到有证据才相信。 
12、东方人活在关系里，认为只有我和我所爱的人过得好就是幸福，而西方人则是自己做到最好便是幸福。 
13、东方人面对亲人离世有两重悲伤，一是ta离开我了，二是从此，我失去叫爸爸的机会了或失去做女儿的机会了，造成巨大的失落感。这是身体自我和关系自我的双重落差。后者是关系的失去和身份的失去。 
14、身体会反映生活，嘴是心理状态的发言人，发言人永远不会讲全部的真话。 15.“礼”即说出适当的话，而不是想说的话。 
16、我们不想说真话，很大情况下是怕听的人不开心。 
17、每一个骗子都是真心地想骗我们。我们说假话是想让对方真心地把我们的话当真，这是一件很尴尬的事。 
18、当有人真心听，愿意听，我们会说出真心话。 
19、身心微语言与接触试图让你知道我对你的关心。 
20、维持身体的某些动作，也许是内心一直在等待，希望有人能看见。 
21、身体反映生活，反映一种表达，等待一种回答。 
22、平凡生活之美好在于平凡本身。 
23、劳动会换来感谢，不是亲近。而家常会换来亲近，增进感情。这就是我为你做牛做马，会换来你舍不得我，但不会想和我在一起。 
24、一个人太好用，好说话，我们常常忘记问她，你是否需要。。。而ta希望听到的话是你也很棒，谢谢你。 
25、身体是一门语言，左肩膀是情绪，右边是劳动，右边肩膀较低代表负担较重。左肩高是需要情绪的安慰。 
26、有些时候，“不过如此”有两个讯息，一是痛苦是真的，二是没有以前那么痛了。 
27、“算了吧”其实是放弃比较多不必放弃的东西。 
28、成长的代价就是不要随便找人依赖。 
29、相依但不相赖。中国人教独立，但并不阻止孩子做依赖的动作，而是一味告诉孩子你不能依赖，要独立。孩子会感到不要随便靠别人，因为会受伤，但孩子并不会觉的独立有多好。 
30、支持从同事来找，关怀从家庭来找。 
31、中国女性习惯身体后倾，回避冲突。 
32、身体往前倾是急、进的表现。 
33、担心如何逗你开心，你才不会拒绝。得到你的赞许反而成为一种奖品。 
34、微语言是靠感受，而不是靠分析。 
35、微语言必须要去感受他的感受。 
36、了解终究是关系建立的开始。 
37、咨询关系的建立是影响心理治疗的关键。 
38、特点放对地方叫优点，放错地方叫缺点。 
39、感应力强是好事坏看呆在哪里。 
40、抑郁的基本定义是对自己生气，抑郁是内部的恶性循环。 
41、照顾是服务，是购买，是给予。而关心是问候，最简单。 
42、因为我关心你，所以不要你辛苦，不要你辛苦，所以拒绝，而对方收到的讯息是你不关心我，我们往往对长辈是这样。其实很多长辈需要我们对他的“辛苦”。 
43、浪漫和美感是越刺激越多。 
44、如果一个人站立的时候，手往前，说明他执行力较强，偏向行动派。 
45、好的照顾不需要辛苦。如果照顾者感到辛苦，这种关系不会长久。照顾者要感觉心甘情愿，才会让被照顾者乐于回报，而身心微语言与接触疗法正是解决此问题的法宝！
46、照顾者一定要有收获，适当的时机提出要求，如ta的头靠在自己身上，给ta做心灵照顾的时候。 
47、身体只要舒服，就会不讲话。 
48、身体有历史的故事，情感的记忆。 
49、对于微语言，感觉到就觉得很简单，感受不到就觉得很难。 
50、颈子象征包含思想的自由，颈子是最灵活和自由的。 
51、站立时，头往前伸，代表思想超越行动，或想的比做的多。 
52、站立时，头歪表示情绪角度的思考较多。 
53、肩膀——承担、责任、包含劳动式的承担或是情感式的负担。左半边肩膀偏向情绪，右边肩膀偏向理性。 
54、肩膀延伸的改变就是压力，肩膀高意味着承受多，肩膀低意味着压垮。 
55、常常甩手，甩肩膀——虽然有压力，但会调试。 
56、所有的关节象征着灵活、自由，这个人生活的自由度。 
57、躯干涉及内脏，需配合谈话。 
58、呼吸状态——表达，与表达有关联。不易表达的人易咳嗽、胸闷。 
59、急促的呼吸——说而不听，无人理睬，在日常生活中常易唠叨，讲话讲很多遍，唠叨的人之会觉得别人不在乎他的话。 
60、胃涉及着接受，胃好不好意味着感觉上容不容易得到我想要得到的东西。 
61、消化系统——我能不能感受到所需要的东西。 
62、肠状况不好代表吸收爱的能力是弱的 
63、腰——担心、忧虑。 
64、身体易前倾的人是行动派，性格较急，爱掌控，喜欢赢，争。工作上懂得从做中学，个性上相对冲动，较没耐心。 
65、身体易后倾的人意味着退、让、不争、消极，承受，较不擅长吵架。 
66、下半身是私人状态，上半身偏向公众自**常中我们常常展现出的是上半身。 
67、膝盖——支撑，膝盖往前倾，是积极的，但积极背后还隐含着一个讯息，我这么积极，因为没有人帮助我。 
68、脚踝容易扭伤，或者易弯曲的人可能在钱上无安全感，担心钱，与钱有关。 69.便秘—不愉快的不表达。 
70、大摆手走路—有童心。 
71、亲子关系或者爱情关系常常发生的状况是：要苹果，给桔子。 
72、孩子没有体验过衣食有缺是什么，因此不知道无缺的美好，因此从无缺中渴望到另一些愿望，如陪伴。
73、爱是无法预期目的的，否则就是交换，是购买。 
74、有些时候人在痛苦中才能真正成熟。 
75、成功早的人有潜在的恐惧，真正一无所有的时候，怕爬不起来。
76、面相有时代的落差 
77、男人的身高一直是潜在的标准，这才是所谓的象征。 
78、男人和男童最潜在对女性的威胁——性威胁。 
79、沙盘的核心就是象征。 
80、不论是生态的环境、人文的环境、性别的环境，都要记得反省我们是站在怎样的位置上观看人与理解人。如此，我们才成为知识的拥有者，而不是知识的偏执者。 
81、面对生活中种种纷繁的身体论述，我们也才会始终有安稳地置身所在。 
82、微语言不是窥视或粗暴的挖掘他人深藏内心的黑暗面，而是温柔地进入当事人内心害羞与腼腆的美丽花园，做个诚恳的探访者，是听懂而非看透一个人。 ——摘自杨明磊语录