家庭中若有多名孩子相继夭折，这对父母通常会分手。私底下他们常会互相指责对方，如果他们没有共同承担结果，他们更会分离，这是非常不幸的。如果父母相互正视对方，相互做出承诺，共同承担后果，他们会找到解决方法。如果他们共同哀悼，他们的爱仍会再现。若拒绝面对痛苦，不但会使父母分离，也令孩子分离。同意生育孩子，同时也能承受失掉孩子的苦痛，互相扶持生活下去，这便是为人父母最伟大的地方。

以责备代替哀悼

  对于孩子的死，父母多会互相责备对方，在自己或别人身上找罪过，伴侣关系会因此破裂。父母若能讲出“我们共同承担一切”，他们便会得到解决方法。他们寻找不幸的原因或者罪过，只不过是为了逃避哀悼的痛苦，是一种替代哀悼的行为而已。

  为失去孩子的父母做治疗工作，我会引导他们面对悲伤，他们会不会分手是另一个问题，正视悲伤无论如何都有助于治疗。

  某人对自己或其他人提出指责，这行为的背后，总是深藏另一份情感。例如孩子在车祸中丧生，家庭便将愤怒转向肇事者。这份感情背后有一个想法，以为事情原可以避免，甚至以为人拥有改变事情的权力。坚持这个想法，人便不需要面对沉重的命运，不需要顺从命运。但不论意外为什么会发生，事已至此，这是命运。只有当人能顺从命运时，他才可以哀悼。只有在哀悼中，才会看见死去的孩子，在责备中，父母是看不见孩子的。当孩子被看见，爱便以完全不同的方式流动，死去的孩子也能以另一种形式留在家庭中，否则他会被排除。

理想化代替哀悼

  学员：早逝的孩子往往不会被排除，反而被放置在家庭的中心；他会成为家庭的焦点，使家庭无法成长。

  海灵格：如果一个家庭总是将焦点放在早逝的孩子身上，这种把去世的人理想化的做法其实也是排除的一种方式，例如家中摆满孩子的照片，原因是他们对孩子有罪恶感。理想化便成为他们应付失去孩子的方式，这样做仍会妨碍哀悼。

不合理的哀悼和谦卑的哀悼

  有一种哀悼方式是不合情理的，无休止的哀悼便是一个例子，这是一种执著。彻底的哀悼虽然痛苦，却会带来解决和新契机，这种哀悼是谦卑的行为。