在家族系统排列中我们可以看见疾病所引发的问题以及家庭中哪些力量是有治疗作用的。治疗亦即是由传统感觉和思想层面转向智慧的层面。在传统层面上，孩子的爱是根据一个格言——“爱的意思是我要变成像你一样”，或“我为你而做”。带着幻觉层面上的爱也是一样：“单是受苦便足够了，你无需再做任何事情。单是通过受苦与死亡，别人便得到拯救和解决。”冀望以相同的不幸得出好的结果，这想法带着幻觉，却是没有智慧的。

  不论是带着幻觉，还是带着智慧的解决，都带有爱的成分。带着智慧的爱，却有所超越，它关注的是全部整体，爱的意思是：“任何人都可以留下来，任何人都有归属权。”“由于前人和早逝的人都得到尊重，一切将会好转。”

  学员：你说，孩子会代替母亲而死。究竟孩子在什么时候会有这个想法和行动，因为在父母心目中他永远是孩子？当我听到孩子会死亡，我就想他是八岁，或是十岁，或是婴儿。

  海灵格：对，这是一个既困难又重要的问题，但无意识的东西是没有时间性的。就算当事人已成年，在面临父母之死时那个成人也还是孩子，去世的人对于我们的孩童之心以及无意识的部分来说是没有死亡的。因此，父亲虽然已经去世很久，孩子想拯救父亲的心仍然是不灭的。在厌食症的例子中我们往往可以看到，父亲去世时她虽然很小，但现已成年，她在内心仍会说：“宁愿是我消失，亲爱的爸爸！”因为她的孩童之心是不认识时间的，而父亲在死后仍为她活着。

尊重帮助的局限

  家庭中总是运行着一股动力，就是有人要为某个成员承担某些东西。如果某人逃避了承担，得到自由，家庭中某个成员往往会去承受这份负担。有时候当某人得到解脱，但他仍不能随便帮助其他人，他只能相信对方也能够获得与他相同的认知。他应本着谦卑的心，接受自己的解脱，以等待与希望，期待对方最终也能接触到美好的机缘。退守等待比热心干预对别人更有帮助。

  其实我有这样的经验：当我感到不得不帮助别人时，其实只因为帮忙的行为使自己感到舒服，但如此只会让对方更加软弱，甚至会破坏解决之道。若我抗拒这份压力，退守等待，虽然我要花费很大的力量，但我所消耗的力量对别人却有好处。因为这种退守与等待带着关怀、爱和力量是有治疗效用的。

  一个男人在团体中提出对儿子的担心，因为儿子无法与女人建立伴侣关系。我就让他检视自己的心灵，看看他对儿子的担心能否让孩子得到更大的力量和勇气去建立伴侣关系，后来他察觉到自己对儿子的担心反而妨碍儿子，使他软弱。