当我们得到自己不期而遇的幸福时，通常会经验到某种导致焦虑的威胁感。这是因为在心底深处，我们相信幸福是生命的禁忌，或者将引起旁人的妒羡。这将使幸福成为某种诅咒，也因此伴随着罪恶或焦虑的感受但真诚地心怀感谢，将减轻这样的焦虑。接受幸福需要谦卑及勇气。
平衡
当罪恶感及清白感的交流具体化后，就成为行动上的付出与接受。这是因为每一个人都潜存着调节平衡的需求。一旦达到平衡，关系就可能结束或开始另一阶段的施与受的平衡。
在平衡尚未达成前，延续流动是不可能的。当我们行走时，如果我们坚持不愿打破现有的平衡，那我们将站在原地不动。当人失衡时就会跌倒，只有不断冒着失衡的风险，打破现有的平衡，我们才能继续前行。
在人们的经验中，责任代表罪恶感，期待代表清白感，而行动就是交流的过程。透过这个过程，我们相互帮助、滋养着彼此的发展，并且保持良性互动。这样的罪恶感和清白感就成为一股正向的力量。透过这股力量，我们经验到秩序感和控制感，我们感受到与他人之间的和谐。
受伤与失落
在施与受的过程中，罪恶与清白也以一种负向的形式呈现，像是在犯罪中，加害人是接受者而受害人是给予者。这同样也适用于一方在对方毫无抵抗的状况下，对另—方做出未经允许的行为，或是某人的获得建立在他人的痛苦或是付出的代价上。
在此，加害人及受害人双方亦需重新建立施与受的平衡；受害人有伸张正义的权利，而加害人有补偿的责任。然而，在这样的状况中，若受害人欲以“以牙还牙”的方式得到补偿，两者的地位将交换过来，而造成另一次施与受的不平衡。为此，加害人除了赎罪之外，也必须承认受害人的犯行。
只有当受害人与加害人双方互相伤害，造成彼此等量的损失与痛苦，他们才能再次感到平衡只有在这样的状况下，平静及和解才有可能发生，而他们可以再次为彼此付出使对方受益，或者当损失太过巨大时，才能够平静地同意互相让步。以下是一个例子。
解决之钥
一个人告诉他的朋友，他曾为了陪同自己的父母外出度假，在二十年前新婚时离开妻子长达六个星期，妻子至今仍为此愤愤不平。二十年来，他所有的道歉和解释都无法得到妻子的谅解。
朋友告诉他：“告诉她，她可以对你提出要求，或者对你做某件事使你也身受同样的痛苦。”这个人怒然开朗。他找到了解开难题的钥匙。
有些人可能质疑，在关系中难道只有清白的一方变得自私或是以牙还牙，双方才能够和解吗？然而，根据一句古老的谚语“种瓜得瓜，种豆得豆”，只有透过检视结果，我们才能够真正判断什么是自私的行为，什么是增强关系平衡的行为。
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